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Resumen

Tradicionalmente, para los judíos los libros no han sido objetos de usar y tirar. Pocas culturas han tenido tanta veneración por los textos escritos como la judía. Este libro hace un breve recorrido por la historia del libro en la comunidad judía.

Autoría

Paloma Díaz-Mas

Paloma Díaz-Mas (Madrid, 1954) ha sido catedrática de Literatura en la Universidad del País Vasco y profesora de investigación del CSIC. Sus investigaciones se centran en la cultura sefardí, la literatura oral y el romancero. Ha creado el sitio Sefardiweb (www.sefardiweb.com) y ha publicado libros como Los sefardíes : historia, lengua y cultura (traducido al inglés como Sephardim : the Jews from Spain), Sem Tob de Carrión : proverbios morales (con Carlos Mota), Los sefardíes ante los retos del mundo contemporáneo : identidad y mentalidades (con María Sánchez-Pérez), Cartas sefardíes de Salónica : la korespondensya (con Teresa Madrid Álvarez-Piñer) y Mujeres sefardíes lectoras y escritoras, siglos XIX-XXI (con Elisa Martín Ortega). Como autora de creación, ha publicado novelas, relatos breves y narrativa de no ficción. En 1992 obtuvo el Premio Herralde de novela con El sueño de Venecia y en 2000 el Premio Euskadi de literatura con La tierra fértil. Algunas de sus obras se han traducido al francés, al alemán, al inglés, al griego y al portugués

Sumario

Los libros son sagrados.- 1492: libros judíos hacia el exilio.- Los libros judíos que se quedaron. Persecuciones y biblioclasmos.- Humanistas sefardíes en la Italia del siglo XVI.- Libros judíos en tierras de libertad: los sefardíes de la nación portuguesa.-Primeros libros de los sefardíes otomanos.- Los libros en lengua sefardí del siglo XVII: ¿un biblioclasmo oculto?- El siglo XVIII, Edad de Oro de la literatura en judeoespañol.-Vientos de occidente.- Nuevas lecturas, nuevos lectores, nuevos tiempos para leer.-El gran biblioclasmo judío y el proceso de aculturación sefardí tras el holocausto.- Para saber más (selección de lecturas).